テレ東系「火の女神ジョンイ」は、2026年9月28日（月）～30日（水）に、最終回となる第44話～第46話が放送されます。この記事では、最終回の展開と、主人公ジョンのモデルになった実在の人物・百婆仙（ペク・パソン）について、テレビ東京の公式サイトの記載をもとに整理します。公式のあらすじページは、ドラマの展開と史実の解説を別々のページに分けて載せているため、最終回の結末が、なぜ史実とつながっているのかは、公式サイトを見ただけでは気づきにくくなっています。
※2026年9月27日時点で、テレビ東京公式サイトの番組紹介・各話あらすじページで確認した内容です。ここから先は、最終回の内容に触れます。
最終回（第44話～第46話）のあらすじ｜ジョンは倭国行きの船に乗る
BSテレ東の公式あらすじによると、最終回では、分院に戻ったジョンが、ユクトをかばって斬られたガンチョンの最期を見届けます。ガンチョンは、ジョンを最後まで受け入れないまま、ユクトの今後を案じながら息を引き取ったと書かれています。そのうえでジョンは、自分が倭国（日本）へ行く代わりに、分院の仲間を自由にしてほしいとケンゾウに訴え、皆に別れを告げて船に乗ります。岸辺には光海君の姿があった、というところで物語は幕を閉じます（BSテレ東：第46話あらすじ）。
つまり最終回は、ジョンが朝鮮を離れ、日本へ渡るところで終わります。この結末は、実は次に説明する、モデルとなった実在の人物の運命と重なっています。
モデルは実在の陶工・百婆仙｜「有田焼の母」と呼ばれた女性
テレビ東京の公式サイトによると、ジョンのモデルとなったのは、「有田焼の祖」と伝わる百婆仙（ひゃくばせん／ペク・パソン、1560年～1656年）です。本名は不明で、容貌が温和で100歳近くまで生きたことから、この呼び名で親しまれていたと紹介されています。彼女は、豊臣秀吉による文禄・慶長の役の際、陶工である夫の金泰道（キム・テド、日本名：深海宗伝）とともに、鍋島藩（現在の佐賀県）に連れてこられた朝鮮陶工のひとりでした（テレビ東京公式サイト）。
公式サイトは、ドラマの中で光海君の幼なじみとして描かれる“キム・テド”というキャラクター名が、実は百婆仙の夫の実名であることも説明しています。ドラマと史実は別物ですが、名前だけは史実からそのまま取られているわけです。
百婆仙のその後｜有田町で陶工を指導し、96歳で生涯を終える
公式サイトによると、現在の佐賀県武雄市内田村で作陶をしていた百婆仙は、1618年に夫・宗伝が他界すると、良質な土を求めて一族とともに有田町稗古場へ移住しました。そこで指導者として作陶に従事し続け、96歳でこの世を去ったと伝えられています。つまり、最終回でジョンが「倭国へ渡る」という結末は、フィクションの決断であると同時に、モデルとなった百婆仙が実際にたどった道でもあります。ドラマ本編のあらすじページだけを読んでいると気づきにくい部分ですが、番組紹介ページの「百婆仙とは？」の解説と合わせて読むと、最終回の結末の意味がよりはっきりします。
百婆仙の史跡は今も残る｜報恩寺と泉山磁石場
公式サイトによると、1705年には報恩寺の境内に、百婆仙を称える石碑（法塔）が建てられ、現在もその姿を残しています。また、有田焼の原料となる陶石は、1616年に朝鮮陶工・李参平（イ・サムピョン）によって発見されており、この採掘場も有田の観光名所になっています。
- 報恩寺（百婆仙の法塔）：佐賀県西松浦郡有田町稗古場2-8-21
- 泉山磁石場（国指定史跡）：佐賀県西松浦郡有田町泉山1-5
「火の女神ジョンイ」最終回に関するよくある質問
「火の女神ジョンイ」の最終回は、ジョンが朝鮮を離れる結末でした。これは、モデルとなった百婆仙が実際に日本へ渡り、有田焼の礎を築いた史実と重なっています。公式サイトの番組紹介ページを読むと、ドラマの物語と史実のつながりがより深く見えてきます。
この記事の主な出典（2026年9月27日確認）
コメント